Informacje
Godziny otwarcia
poniedziałek
10.00-13.00
wtorek-niedziela
11.00-18.00
Kontakt
Telefon
(17) 749 38 62
Email
wycieczki@zamek-lancut.pl
Lokalizacja
ul. Zamkowa 1, 37-100 Łańcut
Materiały i artykuły
WIRTUALNE ZBIORY

Dyrektorzy

WIRTUALNE ZBIORY
;

PRZESZUKAJ ZBIORY
/www
/www
/www
 
 
Nazwa obiektu: ikona
Tytuł: Bogurodzica Radość Strapionych
Rodzaj obiektu: ikona
Datowanie opisowe: XIX wiek
Wytworzenie obiektu - miejsce: Rosja (Europa)
Technika: metalurgiczne > emaliowanie; metalurgiczne > odlew
Tworzywo: przetworzony > farba / lakier > emalia lakiernicza; przetworzony > metal > stop > stop miedzi > mosiądz
Wymiar - szerokość: 5.2 cm
Wymiar - wysokość: 6.2 cm
Wymiar - głębokość: 0.5 cm
Słowa kluczowe: obraz; cerkiew; sztuka sakralna; sztuka cerkiewna; ikona
Nabycie - sposób: decyzja administracyjna
Nota popularyzatorska:

Tradycja odlewanych metalowych przedmiotów kultu chrześcijańskiego sięga czasów bizantyjskich. Na Rusi wyroby takie były początkowo importami, ale już w XII-XIII w. zaczęły upowszechniać się rodzime odlewy. Znanymi ośrodkami odlewnictwa pozostawały Kijów, Nowogród Wielki i Pskow, a w XVI-XVII w. Moskwa. W końcu XVII w. własne  ośrodki odlewające przedmioty kultu rozwinęli staroobrzędowcy, zwani także starowiercami. Nie godząc się ze zmianami wprowadzonymi do liturgii przez patriarchę Nikona, zastali oni wyrzuceni poza nawias oficjalnej cerkwi prawosławnej, narażając się na bezwzględne prześladowania. Z tego powodu uciekali na północ i chronili się na trudno dostępnych terenach rosyjskiego Pomorza położonego pomiędzy jeziorem Onega i Morzem Białym. Starowiercy, zakładając własne wspólnoty także w innych częściach Rosji i poza jej granicami, pielęgnowali staroruskie tradycje. W niesprzyjających dla siebie okolicznościach prowadzili warsztaty wykonujące krzyże, ikony, w tym małe zawieszki, a także łączone zawiasami po kilka ikon składnie. Drobne przedmioty kultu łatwiej można było schować przed organami ścigania. Staroobrzędowcy nie uznając „ponikonowskich” ikon wytwarzanych w kręgach oficjalnego prawosławia, posługiwali się wyłącznie własnymi wyrobami. Zapoczątkowany w 1683 r. i powielany w różnych wariantach obrazowych wizerunek Radość Strapionych, był jednym z nielicznych uznanych przez staroobrzędowców. Pojawił się on niedługo po rozłamie cerkwi, w czasie gorących sporów w jej łonie pomiędzy zwolennikami odnowy, a obrońcami starej tradycji. Nazwa obrazu wywodzi się od słów liturgicznego śpiewu ”Radości wszystkich strapionych i Orędowniczko pokrzywdzonych…”, patrz S.12772MŁ, S.12806MŁ, S.12835MŁ, S.12863MŁ. Na jednej z wersji ikony przyjętej wśród staroobrzędowców widać chorych, cierpiących i potrzebujących uciekających się pod orędownictwo Bogurodzicy, jak na prezentowanej zawieszce.
Teresa Bagińska-Żurawska https://orcid.org/0000-0002-9243-3967


wwwmuzeach
Strona korzysta z plików cookies w celu realizacji usług oraz w celach analitycznych i marketingowych. Możesz określić warunki przechowywania i dostępu do plików cookies w Twojej przeglądarce lub zaakceptować wszystkie pliki cookies. Aby uzyskać więcej informacji, zapoznaj się z naszą "Polityką prywatności"
Akceptuję